QUARTA-FEIRA
30/10/2024
30ª SEMANA DO TEMPO COMUM
Evangelho – Lucas 13,22-30
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas
– Naquele tempo,
22 Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando e prosseguindo o caminho para Jerusalém.
23 Alguém lhe perguntou: “Senhor, é verdade que são poucos os que se salvam?” Jesus respondeu:
24 “Fazei todo esforço possível para entrar pela porta estreita. Porque eu vos digo que muitos tentarão entrar e não conseguirão.
25 Uma vez que o dono da casa se levantar e fechar a porta, vós, do lado de fora, começareis a bater, dizendo: ‘Senhor, abre-nos a porta!’ Ele responderá: ‘Não sei de onde sois’.
26 Então começareis a dizer: ‘Nós comemos e bebemos diante de ti, e tu ensinaste em nossas praças!’
27 Ele, porém, responderá: ‘Não sei de onde sois. Afastai-vos de mim todos vós que praticais a injustiça!’
28 Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac e Jacó, junto com todos os profetas, no Reino de Deus, e vós, porém, sendo lançados fora.
29 Virão homens do oriente e do ocidente, do norte e do sul, e tomarão lugar à mesa no Reino de Deus.
30 E assim há últimos que serão primeiros e primeiros que serão últimos”.
– Palavra da salvação.
– Glória a vós Senhor.
MEDITAÇÃO DO EVANGELHO
Séria advertência de Jesus a seus conterrâneos, sobretudo aos dirigentes do povo de Israel.
Apoiados nos inúmeros preceitos, que eles procuravam cumprir à risca, estavam convencidos de que já possuíam o Reino dos Céus e a felicidade eterna.
Esqueciam, porém, o essencial, ou seja, a prática da justiça e o constante exercício da misericórdia.
Ao dizerem “comíamos e bebíamos na tua presença”, eles mentem; na verdade, criticavam Jesus, que fazia refeição com os pecadores (cf. Lc 15,2).
Estes, sim, aceitaram Jesus em sua vida: “Há últimos que serão os primeiros”.
Não basta saber quem é Jesus ou argumentar, de modo brilhante, sobre seus ensinamentos.
É necessário aceitá-lo como Mestre e seguir com ele “no caminho para Jerusalém”.
É para esses que o “dono da casa” abrirá a porta da salvação.
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